Operacija Zerzan
Dragi prijatelji,
S velikim zadovoljstvom u dusi i s malom zadrskom na jednom drugom mestu, najavljujem vam novo izdanje Porodicne biblioteke. Ovog puta nesto zaista posebno. Naime, nije knjiga nego
JOHN ZERZAN UZIVO U BEOGRADU!
Tamo negde krajem aprila, pocetkom maja. Ili mozda prvo u Zagrebu, pa onda u Beogradu? O tome malo kasnije.
Uglavnom, redovno izdanje, sve u okviru planirane produkcije od 17 naslova, Porodicna biblioteka br. 8, itd. Samo sto, eto, nije knjiga nego ziv covek.
Evo sta je bilo.
Pre jedno mesec dana javio mi se John Zerzan i pitao da li ima sanse da dodje u Beograd. Posto ima, sada radimo na tome. Samo sto ce izgleda prvo ici u Zagreb, pa onda u Beograd. Naime, udarni tim Agencije Za Resavanje Neresivih Drustvenih Problema – Zagreb (kao sto znate, postoji i beogradska filijala ove Agencije) reagovao je tako hitro i vesto da mi je ostalo samo da pratim sta ce na kraju biti. Ali, sve to je deo iste operacije.
Sve je i dalje neizvesno kada je rec o uslovima koje treba obezbediti, ali Zerzan je sada i dodatno resen da nam dodje u goste. Da ne bude zabune, nije rec o nekim posebnim uslovima, vec prosto o avionskoj karti:
J. Zerzan: >> Air fare would be my basic concern. I would very gladly sleep on anyone's couch or floor...<<
Vec sam mu objasnio da ovo drugo nije nikakav problem; dobice francuski lezaj, u stvari, kakav francuski, slovenacki, neki model iz 1970-tih. Ko James Bond. Fale samo zvuchnici sa strane. Ali, problem je ta lova za avionsku kartu.
Posto je ova vest vec obisla deo charshije, cuo sam neke vrlo zlobne komentare, tipa “Kako to Amer, pa jos takva faca, a nema love?” i sl. To je verovatno posledica siroko rasprostranjene predrasude da je svaki Amer bogati barba iz Amerike. Pa, izgleda da nije. Za razliku od drugih zvezda “radikalne scene” Zerzan se zaista nije opario zivotu. (Ima 3 akademske titule, ali nikada nije gradio karijeru u tim krugovima; trenutno je najpoznatije ime na planeti kada je rec o kritici kapitalizma-civilizacije, ali sve knjige i tekstove objavljuje u antikopirajt rezimu, tako da mu od toga kane tek po nesto; zivi u Judzinu, u Oregonu, vrlo skromno, u jednoj stambenoj komuni; nema stalni posao, niti ga je ikada imao, a povremeno radi po komsiluku kao bejbisiter i volonter u lokalnom centru za pomoc starijim osobama; a za razliku od, recimo, Harta & Negrija ne naplacuje ulaznice za svoje javne nastupe.)
Ali, nije stvar u njegovim prihodima, niti da za njega treba nesto brinuti u tom pogledu. Zerzan se prosto raspitivao u okvirima sopstvenog iskustva: cesto ga zovu u goste, posebno Univerziteti i razne aktivisticke i druge grupe, koje mu onda obezbedjuju prevoz i pokrivaju osnovne troskove, a neki mu daju i honorare predvidjene za gostujuce predavace, sto on onda prosledjuje ka Green Anarchy, casopisu ciji je jedan od urednika. (Na sajtu ovog casopisa stalno je istaknuto obavestenje da je Zerzan otvoren za predavanja, gostovanja, itd.) U ovom slucaju, sve je islo malo drugacije, utoliko sto se on sam javio i pitao da li moze da dodje. Objasnio sam mu zasto ovde ne moze da racuna na zvanican poziv Univerziteta, ali da postoje neki drugi nacini. I ta drama je sada u toku.
Iako je poseta najavljena za kraj aprila i pocetak maja, ova poruka nije preuranjena. Naime, iz nekoliko razloga (Zerzanovi drugi planovi, sezonsko poskupljenje avionske karte, itd.) sve treba da bude reseno do kraja februara. Sada cekamo vesti iz Zagreba, ali treba razmisljati i o alternativama. O tome sada necu detaljno pricati, jer ce se oni koje ova vest posebno zainteresuje vec javiti, tako da cemo onda razmotriti i to pitanje. Uglavnom, trebalo bi se potruditi da Zerzan zaista dodje i to obezbediti na svaki nacin.
K O J E J O H N Z E R Z A N ?
Nikako da kazem ko je u stvari John Zerzan, kao da se podrazumeva da prijatelji Porodicne biblioteke to vec znaju. Neki i znaju, ali evo da kazem i zbog ostalih, doduse, opet iz sasvim licnog ugla.
Porodicna biblioteka je zapravo trebalo da zapocne s dve knjige Zerzanovih eseja, po mom izboru. Ipak, neki glas mi je rekao da krenem drugacije (te knjige su i dalje u planu). I onda smo imali sta smo imali. I to je bilo u redu. Ali, njegovo ime ste sigurno primetili, tu i tamo, u vise knjiga (Blek, Debor, Perlman, Kamat). Napisao je i mali pogovor-secanje za zbirku Perlmanovih eseja, koji ga je inace spomenuo u svojoj Against His-Story, Against Leviathan, kao jednog od onih koji su “otisli najdalje”. Njegov duh je uvek bio prisutan. U stvari, on i JESTE duh Porodicne biblioteke. Ono sto sam ja pisao u tim knjigama nije Zerzan, ali je sigurno najblize njemu, Perlmanu i Kamatu. U stvari, sve ovo, ako ne kao nesto savim novo, onda sigurno kao preokret, za mene je zapocelo susretom s njegovim tekstovima.
Ko bude istrazivao, sigurno ce primetiti da smo i dalje na terenu na kojem insistiramo: na kritici rada, robe, masovne proizvodnje, masivnih sistema, podele rada/ specijalizacije, supertehnologija i tehnoloskog uma uopste i, posebno, ideje Progresa. Kao takav, Zerzan je najcesce dobijao etiketu najistaknutijeg “anarhoprimitiviste” ili “neoludiste”. Ali, najjaci uticaj kroz koji je prosao zapravo je bila Situacionisticka internacionala. Svoje kljucne eseje iz zbirke Elements of Refusal – cuvenu seriju od pet eseja iz prvog dela knjige, posvecenu “simbolickoj kulturi” – Zerzan je napisao polazeci od prve teze Drustva spektakla: “Sve sto je nekada bilo neposredno dozivljavano udaljeno je u predstavu”. Zerzan je, od tacke napustajuci svaku orbitu, pa i situacionisticku, nastavio da prati razmere i posledice tog pada iz autenticnog zivljenja u linearno Vreme, pojmovni Jezik, Broj, simbolicko predstavljanje i pripitomljavanje.
Upravo taj napad na ono sto smo naucili da prihvatamo kao najdragocenije tekovine progresa, najsvetlija znamenja civilizovanog uma i osnovne pretpostavke “normalnog” zivota, bio je onaj “visak” koji je izazvao tako burne i panicne reakcije kod sve dobre dece Majke Civilizacije, nezavisno od njihovih ideoloskih razlika. Ta dobra deca i dalje sanjaju da je moguce razdvojiti ono “dobro”, od onog “loseg” sto ovako shvacen razvoj nosi sa sobom, i onda nastaviti dalje istim putem. To sto iza svih “dobrih” i “losih” proizvoda cele te dinamike stoje iste prepostavke i posledice – masovne radne armije, ucena, prinuda, sve moguce hijerarhije, neprestana degradacija pojedinca i opste pustosenje – i dalje se ne pojavljuje u svim tim levicarskim i humanistickim planovima za buducnost. Ali ta reakcija i jeste glavni proizvod civilizacije: ljudsko bice kao usavrsena funkcija i retardirana celina, koje vise nije u stanju da zamisli zivot bez pasivnog raspolaganja robama i uslugama koje je proizveo neko drugi, u uslovima koje, u nekoj tacki tog lanca, i samo trpi (tu su, naravno, i oni, koji ne moraju da trpe nista, osim samih sebe). Svaka druga perspektiva sagledava se panicno, u okvirima lisavanja i kataklizme. Upravo u onom kontekstu ka kojem nas cela ta dinamika silovito vodi.
Uglavnom, ako u ovom cudu zvanom Civilizacija vidite dzinovsku gresku, a nikako neko dostignuce, eto vam pravog gosta. Ako ste – za razliku od svih levicara, humanista i 99% anarhista ovog sveta – primetili da je nemoguce odbaciti kapitalizam, a zadrzati nacin zivota koji moze da obezbedi samo Kapital ili neki slican odnos (taj Veliki Mobilizator i Sagorevach svega: radne snage, energije, zivota) onda vas ocekuje susret sa starim znancem. Ako vam je dosta mudrijaskih mistifikacija o tome sta nam je ciniti pred takvim problemom i perspektivom koja nam se priblizava poput zida na mlazni pogon, onda cete imati o cemu da popricate s njim.
Ostalo pogledajte u dodacima iz ove poruke, a onda i na nasem sajtu koji ce uskoro biti postavljen. Bice i drugih noviteta o kojima cu vas obavestavati do posete, cisto da malo podstaknemo interesovanje i odrzimo tenziju.
O P O S E T I
Ovde bi trebalo prirediti jednu-dve otvorene, javne tribine; ostalo u zavisnosti od interesovanja, a bice prilike i za malo opustenije susrete. Ako dodje u BG, racunajte da moze da dodje i do Novog Sada ili do nekog drugog mesta u Srbiji. SVAKOME ko bude ponudio neki dobar razlog ili okvir za pricu, pa jos stvori i neke minimalne uslove za dijalog, OSTAJE SAMO DA SE JAVI. Od pojedinaca i grupa iz kraja, do institucija.
Prijateljima iz institucija samo skrecem paznju da Zerzana tretiraju kao i svakog stranog gosta, u smislu honorara, kakvih god, troskova (ako su iz drugog grada), itd. On nista ne uslovljava, ali posto je to ponegde praksa, neka onda tako bude i u njegovom slucaju. Kao sto sam rekao, on tako prikuplja lovu za Green Anarchy i jos neke aktivnosti grupe iz Judzina. Pa eto, mozda nesto kane i odavde. Jos jednom, ovo nisu njegovi uslovi, vec samo skrecem paznju da necemo dozvoliti ga ovde neko iskoriscava i popunjava njime svoj program, u situaciji kada svaka budala moze da prodefiluje ovuda i zakiti se nekom kintom, kao “uvazeni gost-predavac”. Ovo nije neki treceligaski, postmodernisticki simulant ili neka levicarska Madona. Ovog puta imamo pravu stvar.
Otvoren je i za medije (uslovno receno; u svakom slucaju, otvoreniji od nas), od fanzina do dnevnih novina i radija (i sam vodi jednu radio emisiju), pa imajte i to u vidu. Samo se malo pripremite, ne bilo vam zapovedjeno. Zato i pravimo taj sajt, a zato sam i ovde ubacio gomilu materijala. Steta sto nesto nije prevedeno (osim tih 7-8 tekstova koji ce biti na sajtu), ali i ovo moze da posluzi.
Naravno, jedino ogranicenje je vremensko (u BG bi trebalo da bude bar nedelju dana, mozda malo duze), a mozda ga malo stigne i umor, mada se hvali da je u dobroj formi. U svakom slucaju, sve je otvoreno, to hocu da kazem. Ali, sve to treba malo i pripremiti (prostor, prevodioci, itd.).
Molim sve koji zele da pomognu sugestijama i na drugi nacin – ima dosta toga da se radi; od prevodjenja za sajt i pripreme nekih stampanih stvari, do prevodjenja uzivo i pravljenja klope, posebno neceg chorbastog – kao i one koji pozele da ih Zerzan poseti, da se jave, bez oklevanja.
Toliko za sada, cujemo se uskoro.
Aleksa
s a l j i s t o d a l j e
Zerzan - Izvori.zip Zerzan - Beyond Symbolic Thought.zipZerzan - Elementi nepristajanja (predgovor)Zerzan - Odlomci.zip 