Da li postoji zlo?

Anarhističko pitanje i odgovor #6

Zao - "moralno loš, rđav"

Tek nedavno sam se zainteresovao za koncept zla zato što je ono još jednom zauzelo glavno mesto u ljudskim životima. Kako je društvo prelazilo od religijskog ka sekularnom, zlo je prošlo kroz metamorfozu od koncepta koji je ostvarivao stvarni uticaj na živote ljudi, do karikaturalnih likova koji pripadaju nekom drugom dobu. Sve veći uspon religijskog fundamentalizma je vratio zlo u centar naše pažnje. Dugme (misli se na dugme-okidač kojim se može pokrenuti (nuklearni) rat - prim- prev.) je postalo čudovište koje duboko utiče na sve nas. Protagonisti sa obe strane prizivaju zlo kao izgovor za sprovođenje najneuobičajenijih zločina protiv čovečnosti. Buš i Osama bin Laden imaju jednu zajedničku stvar, obojica veruju da je druga strana zla i da imaju Bogom dano pravo da učine sve što je potrebno da bi se uništilo zlo. Ni jedna od strana ne veruje da je moguće počiniti zlodela u borbi protiv zla. Eto zašto se svet nalazi na rubu ambisa u koji može upasti jednim pritiskom na dugme. Tehnologija je borbu protiv zla učinila borbom strašnog suda.

Anarhizam je filozofija koja ne veruje u praroditeljski greh ili zlo. Ljudi nisu inherentno ni dobri ni loši, niti su sveci niti grešnici. Iako neki ljudi mogu da imaju genetske predispozicije za nasilno ponašanje, to da li se ovo manifestuje zavisi u velikoj meri od vrste društva u kojem žive. Premda nismo ni sveci ni grešnici, mi možemo unutar odgovarajućeg društvenog konteksta postati zli, "moralno loši". Svako od nas ima kapaciteta da bude zao, a to da li ćemo takvi biti ili ne u velikoj meri zavisi od ličnog i društvenog konteksta u kome se nalazimo.

Zbog toga se glavno anarhističko načelo vrti oko uništenja hijerahije. Hijearhije pružaju pojedincima moći koje im omogućavaju da nameću svoju volju milionima ljudi; Staljin, Hitler, Pol Pot, Buš i Osama bin Laden bili bi niko i ništa da nisu imali kontrolu nad centralizovanim hijerahijskim strukturama koje su im dale ogromnu količinu moći. Anarhisti razumeju ćudljivost ljudske prirode i potencijale zla, pa zato nisu spremni da stvaraju i podržavaju strukture koje pojedincima daju moć na životima drugih ljudi.