
Piše: Dušan Milojević
Bojan Jovanović
Razgovarao: Vuk Bačanović
„Ne mogu vise da ćutim jer tišina me ubija. Vladiku Vasilija Kačavendu moramo zaustaviti u ime hrišćanstva, u ime Srpske pravoslavne crkve kojoj pripadam dušom i telom“, počeo je svoju šokantnu ispovijest 36-godišnji Beograđanin Bojan Jovanović, koji je bio đakon Srpske pravoslavne crkve, služeći u Bijeljini kod episkopa tuzlansko-zvorničkog Vasilija.
Jovanović je zbog svega što se dešavalo, a o čemu možete čitati u nastavku, napustio Srpsku pravoslavnu crkvu. S porodicom živi u Beogradu, gdje smo i razgovarali s njim.
Predsednik federalnih rezervi (centralne banke SAD koja je u privatnom vlasništvu!), finansijski terorista Ben Bernanke na sastanku 2008.
Bilderberške sastanke uvek štite jake policijske snage, vazdušni prostor iznad mesta održavanja je zatvoren i u njemu su samo policijski helikopteri; ako je sastanak na moru, priobalno područje takođe je blokirano, a oko hotela rezervisanog za sastanak kruže džipovi u kojima sede momci sa mašinkama. To su sve mere predostrožnosti elitnog bilderberškog društva koje se prvi put sastalo 1954. godine u hotelu „Bilderberg“ u holandskom selu Osterbeku. Ovo nije jedina konferencija svetske političke i ekonomske elite koja je privatnog karaktera. Takva je, na primer, i Minhenska konferencija o bezbednosti, koja je, međutim, mnogo otvorenija za javnost od Bilderberške grupe.

Piše: Goran Milosavljević aka Milogor
The nitrous oxide (N2O) is also called LAUGHING GAS.
When inhaled is a pain reliever with relaxing effects, inducing good humor, euphoria, mild hysteria and sometimes laughter. The principal use of nitrous oxide is as an anesthetic in surgical operations of short duration: prolonged inhalation causes death. If any of the premonitory symptoms of suffocation occur (dizziness or loss of consciousness) please advise the medical personnel on duty. If you are reading this warning, you are inside the contaminated area“.

Piše: Milogor
U subotu, 28. maja, tekuće 2011. godine, nakon još jednog neuspelog smaka sveta, a pregrmeo sam ih barem trideset, čitam ekskluzivni intervju Aleksandra Vučića, datog novinaru Politike, J. Cerovini, a sve baveći se nedavnim hapšenjem srBskoga generala Ratka Mladića, ili te MiloRADa KOMADIĆa, kako kažu srpski mediji da se dotični general predstavljao poslednjih godina svoje karijere.

Piše: Edo
Očigledno je da će ovo, sada već famozno isključivanje predmeta „Vjeronauka“ iz prosjeka ocjena, oko kojeg se bespotrebno podigla tolika hajka (a u nastavku ću reći zašto!), postati još i dosadno tautološko naglabanje u medijima bez ikakvog konstruktivnog efekta. Govorim to iz razloga jer bi bio zločin prema samom sebi promašiti esenciju pored nagomilane forme glupe trivijalnosti koja skreće s pravog puta emancipaciju čovjeka od svih rezultata (okova) produkcionih odnosa slinavog buržoaskog društva, a naročito od religije kao krupne zvjerke manipulacijskog instrumenta. Stoga, da se ne bi međusobno lagali i naglabali, neophodno je, onako ljudski i iskreno, do kraja razjasniti neke stvari u ovom slučaju.

1968.
Francuska: Okupacioni Komitet, uključujući članove Situacionističke Internacionale (SI) i besnih (les enragés) sa Univerziteta u Nanteru (Nanterre), uputio je telegram Komunističkoj Partiji SSSR-a sledećeg sadržaja: “Drhtite u svojim cipelama birokrata stop Međunarodna moć radničkih saveta uskoro će vas zbrisati stop Čovečanstvo neće biti srećno dok poslednji birokrata ne bude obešen crevima poslednjeg kapitaliste stop Živela borba kronštatskih mornara i mahnovista protiv Trockog i Lenjina stop Živeo budimpeštanski ustanak saveta 1956. stop Dole država stop“.
Okupacioni Komitet Sorbone je bio skup u stalnom zasedanju. Grupe besnih u Strazburu, Nantu i Bordou, inspirisane situacionistima, pokušale su da „organizuju haos“ u kampusima. Mnogi od najviđenijih slogana, poput „Oslobodite strasti; Nikad ne radi; Živi bez mrtvog vremena“, koji su u danima pobune ispisivani na pariskim zidovima, preuzeti su iz situacionističkih teza. Krajem 1967. Gi Deborovo (Guy Debord) „Društvo Spektakla“ i Raul Vanajgemova (Raoul Vaneigem) „Revolucija svakodnevnog života“ predstavile su osnovne situacionističke ideje, koje su imale širok uticaj u Francuskoj tokom pobune 1968.
1968.
Francuska: Nekoliko hiljada studenata je po drugi put u 24 sata marširalo od Sorbone do fabrike „Reno“, uprkos protivljenju sindikata koji su se bojali revolucionarne kontaminacije.
Te večeri prekinuta su radio i televizijska emitovanja u Francuskoj.


Ekonomske alternative predstavljaju zaista poseban oblik borbe, možda upravo zato jer ih ljudi nekako najmanje očekuju u tom području. Razlog je što se neoliberalni kapitalizam čini toliko prevladavajućim da nam se ništa drugo ne čini realnim. No tijekom istraživanja za ovu knjigu i sam sam se ugodno iznenadio koliko nam se toga pruža na području, uvriježeno rečeno, ekonomije kako bismo poboljšali naš svijet. Što se tiče ekonomije i mogućnosti da ona služi i radi za ljude, a ne za malu skupinu na vrhu piramide moći, započet ćemo s konceptom kooperativa, kod nas poznatijih kao zadruge. Nakon toga ćemo predstaviti koncept fair trade ili poštene trgovine, eco-rata, LETS-a i na kraju mikrokreditiranja.

Piše: Dušan Milojević